Azt mondják, hogy a történelem legsötétebb fejezeteit gyakran a hatalom aranyozott ajtói mögé írják, de néha maga a gonosz felülmúlja azoknak a képzeletét, akik azt gondolják, hogy mindent tudnak az emberi romlottság mélységeiről. Róma szívében, a pazar Vatikáni apartmanokban egy apának kellett segítenie lányát új életében.
Ami ehelyett történt, az megrázná a legkorruptabb lelkeket, és leleplezne egy évtizedekig tartó mintát. Az éjszaka December 21, 1498, sikolyok visszhangzott a márvány csarnokok a Palazzo Santa Maria Portico. Nem egy esküvői ünnepség örömteli kiáltásai voltak, hanem egy Lucrezia Borgia nevű 18 éves lány kétségbeesett kiáltása, akinek a neve nem a saját történetének hősnőjeként, hanem apja korrupt sémáinak alakjaként kerül be a történelembe.
Lucrezia, aki Rodrigo Borgia bíboros törvénytelen lányaként született, aki később Péter trónjára lépett, mint Vi. Sándor pápa, egy olyan világban nőtt fel, ahol a hatalom mindent jelentett, a vérkapcsolatok pedig csupán a politikai ambíció eszközei voltak. Rendkívül jól képzett volt, folyékonyan beszélt latinul, görögül, olaszul, franciául és spanyolul, verseket tudott mondani, és figyelemre méltó készséggel játszott a lanton. Az akkori krónikások finoman szépnek és kecsesnek írták le, aranyszőke hajjal, amely a derekára esett, és a szeme a fénytől függően szürke és zöld között változott. Mégis, ennek a kulturált reneszánsz hercegnőnek a felszíne alatt olyan igazság feküdt, amelyet ma is nehéz elviselni. Ez már Lucrezia harmadik házassága volt, mindössze 18 éves korában.
Első két házasságát apja, a pápa megsemmisítette, mihelyt politikailag már nem voltak előnyösek. Első eljegyzése egy spanyol nemessel mindössze 11 éves korában megszakadt, amikor előnyösebb szövetségek mutatkoztak be.
A második házasság Giovanni Sforzával, Pesaro Urával, 1493-ban, amikor csak 13 éves volt, 1497-ben a történelem egyik legbotrányosabb megsemmisítési tárgyalásával ért véget. Sándor nyilvánosan kijelentette, hogy a házasság soha nem teljesült, mert Giovanni impotens volt. Giovanni maga is hevesen vitatta ezt, és a pápai levéltárban dokumentált robbanásveszélyes vádakat tett. Azt állította, hogy a megsemmisítés valódi oka az volt, hogy a pápa saját lányát akarta magának. Ezeket a kijelentéseket, amelyeket a Milánói bírósághoz intézett levelekben rögzítettek, olyan történészek elemezték részletesen, mint Ferdinand Gregorovius a Borgiák monumentális 19.századi tanulmányában.
Képzelje el, hogy fiatal nő vagy apád palotájában, luxus veszi körül,de aranyozott ketrecbe zárva. Atyád nem akármilyen ember; ő a pápa, Krisztus helytartója a Földön, a legerősebb ember a keresztény világban. Már kétszer házas volt, mindkettő az ő parancsára feloszlott. Tudod, hogy a tested, a jövőd, az életed nem a tiéd. Te egy gyalog vagy a sakktábláján. Mégis, még ebben a valóságban sem láthattátok előre a perverzió teljes kiterjedését. De mielőtt folytatnánk, egy dolgot kérdezek tőled: ha ez a történet már megindított téged, ha úgy gondolja, hogy ilyen rejtett igazságokat kell nyilvánosságra hozni, akkor mutassa meg érdeklődését egy egyszerű mozdulattal. Iratkozzon fel és hagyjon megjegyzést egy történelmi személyiség nevével, akinek sötét sorsát szeretné felfedezni az egyik közelgő történetünkben.
Nagy Katalin, Kleopátra vagy Stuart Mária lesz? Az Ön választása a következő titok felé vezet, amelyet a történelem megpróbált eltemetni, mert az igazság megérdemli, hogy emlékezzenek rá, bármennyire sötét is lehet.
A harmadik házasságot 1498 nyarán rendezték. A vőlegény Aragóniai Alfonso, Bisceglie hercege volt, egy 17 éves nápolyi herceg, figyelemre méltó szépséggel és szelíd temperamentummal. A korabeli beszámolók Olaszország egyik legvonzóbb fiatalembereként írják le, sötét fürtökkel és ártatlansággal, amelyet ritkán látnak a reneszánsz politika korrupt világában. Az esküvő került sor július 21, 1498, a pápai lakások, egy csodálatos szertartás több száz vendég, bíborosok skarlátvörös köntösben, végtelen tanfolyamok egzotikus ételek, bor, hogy folyt szabadon. Lucrezia fehér Velencei selyemruhát viselt, aranyfonallal és keleti gyöngyökkel hímezve. A szertartás tökéletesnek tűnt, két fiatal és gyönyörű lény egyesülése. A nászéjszakán történteket azonban a pápai levéltárban rögzítették kódolt betűkkel és rejtett naplóbejegyzésekkel, amelyeket csak évszázadokkal később sikerült teljesen megfejteni.
Az ünnepség után, ahogy a hagyomány diktálta, a fiatal házaspárt a menyasszonyi kamrába kellett vezetni, egy csodálatos helyiségbe a Vatikáni palota második emeletén, amelyet flamand kárpitok díszítettek, amelyek Ovidius Metamorfózisainak jeleneteit ábrázolják. Az ágyat Genovai bársony borította, az egyiptomi pamut lepedőket rózsavízzel és levendulával illatosították. A méhviasz gyertyák lágy aranyfénnyel világították meg a szobát. Minden készen állt a fiatal pár első éjszakájára. Vi. Sándor pápának azonban más tervei voltak. Ami ezután történt, azt Johannes Burckard, a pápai ceremóniamester naplójában dokumentálta, aki a pápai udvar összes hivatalos és nem hivatalos eseményének rögzítésével volt megbízva. Kivételes pontosságú elzászi, 1483-tól 1506-ig részletes nyilvántartást vezetett a Borgia udvar életéről. Az 1883-ban először teljes egészében megjelent” Diarium ” olyan egyértelmű részeket tartalmaz, hogy sok kiadásnak cenzúráznia kellett őket.
Sándor személyesen lépett be a menyasszonyi kamrába, fia, Cesare Borgia, Lucrezia idősebb testvére kíséretében. A fiatal Alfonsót pápai őrök vezették el, látszólag ünnepi áldás céljából. Az őröket, a pápa szolgálatában álló Svájci zsoldosokat abszolút hűségük és hallgatásuk miatt választották ki. Alfonsót egy szomszédos szobába vitték, ahol megparancsolták, hogy várjon. Az ajtó kívülről volt bezárva. Lucrezia egyedül maradt a menyasszonyi szobában, fehér esküvői ruhájába öltözve, férjét várva. Ehelyett az apja lépett be a szobába. Amit Vi. Sándor azon az éjszakán tett, olyan mintát követett, amely évek óta dokumentált beszámolókban található meg. Paolo Capello Velencei nagykövet kódolt üzenetekben írta a Dózse-nak, hogy a pápa megszállottan és természetellenesen ragaszkodik a lányához, messze túlmutat az apai vonzalmon. A krónikák szerint Lucrezia hangosan sírt azon az éjszakán.
Sírása átszúrta a vastag falakat. A folyosókon várakozó szolgák hallották kétségbeesett kéréseit, de senki sem merte beavatkozni. Ez volt a pápa, a pápai államok abszolút uralkodója, olyan ember, aki parancsolta az életet és a halált, a bűnt és a megváltást, a mennyet és a poklot. Őrei a kapuknál álltak, és senkit sem engedtek át. A kiáltások órákig folytatódtak. Csak hajnalban, amikor az első fénysugarak áramoltak az ablakokon, Alexander VI elhagyta az apartmanokat. Nem sokkal ezután Alfonso újra csatlakozhatott menyasszonyához. Amit talált, azt soha nem rögzítették teljesen. Burckard naplója azonban megemlíti, hogy Lucrezia napokig nem hagyta el a lakását, és senkivel sem volt hajlandó beszélni, kivéve a legmegbízhatóbb szolgáját. Ez azonban nem a vége, hanem a szisztematikus minta kezdete volt.
Alfonsóval kötött házassága alatt, amely 1498-tól 1500-ig tartott, Lucreziát rendszeresen behívták a Vatikánba. A hivatalos dokumentumok őszentségével magánbeszélgetésekről beszélnek, de a valóság sokkal sötétebb volt. Paolo Capello dokumentálta, hogy ezek a Közönségek gyakran késő este zajlottak, és Lucrezia láthatóan zavartan tért vissza. Szolgái zúzódásokról számoltak be a karján és a nyakán, amelyeket hosszú ujjú és magas gallér alatt próbált elrejteni. Maga Alfonso, politikai hatalom vagy befolyás nélküli fiatalember semmit sem tehetett. Egy pápa árnyékában élt, aki mind apósa, mind Európa leghatalmasabb uralkodója volt. A dokumentumok még sötétebb részleteket tárnak fel. 1498-ban, néhány hónappal az esküvő után, Lucrezia gyermeket szült. Hivatalosan Alfonso gyermekeként regisztrálták. A Vatikán titkos archívumában felfedezett pápai bullák, amelyeket először 1924-ben elemzett Ferdinand Gregorovius német történész, más történetet mesélnek el.
Két pápai bullát adott ki Sándor VI, mindkettő egy Giovanni Borgia nevű gyermekre vonatkozik. Az első bika kelt szeptember 1, 1501, kijelentette, a gyermek, hogy a fia Cesare Borgia és egy ismeretlen római nő. A második bika, amelyet csak néhány hónappal később adtak ki, ellentmondott önmagának, kijelentve, hogy a gyermek maga Vi.Sándor pápa fia és egy ismeretlen nő. Még, a történészek évszázadok óta vitatják a harmadik lehetőséget, olyan, amely túl szörnyűnek tűnt ahhoz, hogy nyíltan kijelenthessék: az anya maga Lucrezia lehet. Képzelje el a pszichológiai gyötrelmet. Egy fiatal nő, aki apja és testvére szörnyű ambíciói közé szorult, politikai eszközként és perverz vágyak tárgyaként használták. A házasságaitokat megsemmisítik és átrendezik mások akarata szerint. A tested nem a tiéd. Gyermekei, akiknek apaságát pápai bullákban hamisítják, egy kimondhatatlan titok részei. És mindvégig meg kell őrizned egy reneszánsz hercegnő arcát, mosolyognod kell a banketteken, verseket kell mondanod, lantot kell játszanod, miközben a lelked darabokra törik.
